disciplina cada semana, y rezan su rosario, y entienden en obras pías, y
acuden todas las fiestas y domingos por las tardes a nuestro Colegio, y no
hay echallos de allí hasta la noche. Destos unos traen a otros, y cada día
hay confesiones de nuevo, y algunos que por muchos años habían fingido ser
cristianos, movidos destos sermones y pláticas, se han bautizado con
muestras de verdadera fée y compunción.
En los estudios deste Colegio se había este año procurado poner mas
cuidado y orden, deseando cumplir lo que V. P. tiene ordenado, y en esta
Provincia se experimenta ser muy necesario, que es tener en ella algún
seminario perfeto de estudios, de donde se pudiesen proveer obreros para
tantas partes necesitadas como hay en estos reinos, y no se diese tanta
molestia a las provincias de España sacándoles sujetos ya hechos. Pues
para este intento fué muy oportuno el socorro que V. P. nos envió el año
pasado con dieciséis de los nuestros, los cuales todos llegaron con salud
y en el más breve y próspero viaje en este mar del sur, que se ha visto
después que se descubrió. Con su llegada se pusieron en orden los
estudios, mudándose los preceptores de Gramática, y dándose principio a
otro curso de Artes, acabado el que entonces se leía, y añadiéndose otra
lección de teología escolástica, de suerte que tenían en casa dos
lecciones, una de tercera parte de Santo Tomás, y otra de secunda
secundae, y en la Universidad oían otra de prima secundae. Los oyentes de
casa eran doce, y de fuera acudían buen número, porque tenían opinión de
las lecciones que los nuestros leían, y había continuo ejercicio de
repeticiones cada día y conclusiones cada semana. Tuviéronse dos actos de
teología con mucha satisfacción, el uno tuvo el Padre que V. P. nos envió
para leer teología sin presidente, y fué extraordinaria la opinión que se
cobró de él; el otro tuvo un Hermano que había de comenzar su curso de
Artes, presidiendo el Provincial, que leía la materia de Fide, y también
este Hermano dió gran muestra y satisfacción. Halláronse a estos actos los
que acá hay que tengan opinión de letras, así de las religiones como de la
Universidad. También el curso de Artes que iba ya al cabo, se concluyó con
mucho gusto y reputación de nuestros estudiantes, porque habiendo los de
la Universidad puesto gran rigor en los exámenes de los que se habían de
graduar, se examinaron y graduaron de bachilleres veinticuatro estudiantes
del curso, y en sus exámenes lo hicieron tan bien, que sin duda pudieran
ganar honra en las universidades de España. Acabado este curso se comenzó
luego otro, al cual acudieron todos los estudiantes que había suficientes
para él, sin que fuese alguno a oír el curso que en la Universidad se
comenzaba, porque del maestro y del modo de leer de la Compañía tenían
entera satisfacción: los oyentes de este curso eran treinta.
Los estudiantes de Humanidad también se iban aproyechando, y tenían
sus ejercicios ordinarios de composiciones en prosa y metro, y sus
certámenes y premios, con que muchos se animaban a los estudios.
Señaladamente por las fiestas y octavas de Corpus Christi tuvieron
nuestros estudiantes oraciones y composiciones en latín y en español, que
recitaban en nuestra iglesia delante del Santísimo Sacramento, con mucho
gusto y edificación del pueblo; y últimamente una comedia o representación
de la parábola del Hijo Pródigo, la cual se representó en nuestra iglesia
con todo el concurso del pueblo posible, y con tanta gracia y aparato que
puso admiración; hubo hartas lágrimas en esta representación, no faltaron
algunos a quien les fué motivo para hacer mudanza de vida. Fué tanto lo
que al señor Visorrey alabaron esta obra, que por haber estado indispuesto
no se pudo hallar a ella, que envió a pedir al Provincial se la hiciese
representar, con tal ruego, que obligó a hacello, y así se representó este
coloquio delante de su Excelencia y de los señores inquisidores y otros
caballeros, y dijo el virrey que no había visto jamás cosa mejor, si no
fuera tan breve, habiendo durado tres horas o poco menos. En el
aprovechamiento de las costumbres y virtud, no ha habido menos cuidado,
confesándose cada mes y comulgando a la misa de nuestra Señora que
nuestros estudiantes ofician en canto de órgano, y lo mismo en el acudir
cada día a rezar su rosario por la tarde y a misa por la mañana, y los
sábados en la tarde a visitar los hospitales, con los demás buenos
ejercicios que se usaban. Con esto y con haberles hecho unas aulas buenas,
y animarlos con algunos medios honestos, habían crecido estos estudios. El
número de los estudiantes sería de casi trescientos, y de cada día iba
creciendo, porque de provincias y reinos muy remotos venía copia de
estudiantes por la fama de los estudios de nuestro Colegio.
Santiago.-En el pueblo de Santiago están dos de la Compañía, un Padre
y un Hermano, que tienen cargo de los indios que allí residen, cuyo
ejercicio y aprovechamiento es el que en otras se ha escrito. Mostraron
estos indios la devoción que tienen a la Compañía, porque mudándoles un
Padre que estaba con ellos para el Cuzco y sabiéndolo, con muchas lágrimas
y exclamaciones pidieron no se les quitase, hasta ir con su demanda al
Virrey, y viendo que no podía hacerse otra cosa, con mucho sentimiento y
lágrimas se iban con el dicho Padre, que apenas los podía despedir de sí
en tres o cuatro jornadas. Del colegio de Lima van algunas veces padres y
hermanos para predicar y confesar a los indios de Santiago, ayudando a los
nuestros que allí están. Una iglesia grande y cómoda se ha ido edificando,
aunque no se ha acabado, y para un colegio de hijos de caciques se ha
tratado de dar asiento en Santiago, que será cosa de grande utilidad,
aunque no está concluido hasta agora este negocio. En este pueblo han
estado algunos de nuestros estudiantes aprendiendo la lengua, que no es
pequeña comodidad.
2. Colegio del Cuzco. Doctrina de Juli.
Cuzco. En el Colegio del Cuzco residen catorce de la Compañía, seis
sacerdotes y ocho hermanos, destos los tres padres atienden a las
confesiones y doctrina de los indios, y un hermano diácono les predica y
hace pláticas, y es muy acepto. Los demás padres y hermanos atienden a los
ministerios de casa y a los españoles de la ciudad. Los sermones de
nuestra iglesia y de la plaza se han siempre continuado, y se van
continuando con gran concurso y fruto, mayormente después que predica allí
el Padre Portillo, al cual sigue todo el pueblo, y a él acude con sus
trabajos y necesidades que han sido este año muchas, por haber ido jueces
pesquisidores, y ser gran número el de los presos y aflijidos. Con esto y
en pacificar discordias tienen bien que hacer los padres que están allí.
Las lecciones de Gramática y doctrina de los niños y morenos se prosigue
como en otras se ha escrito.
Lo que pertenece al aprovechamiento de los indios, por la gracia del
Señor va siempre adelante, y aunque en el Cuzco ha habido grandes
contradicciones y murmuraciones contra los nuestros, y contra los indios
que frecuentan nuestra casa, ya por la misericordia de Dios han cesado,
viendo el manifiesto y enmienda de sus costumbres y firmeza en la fée.
Vienen cada día a misa muy de mañana, y las tres primeras misas está la
iglesia tan llena de indios, que aun hasta bien fuera no caben; díceseles
la doctrina, todo el día está el patio nuestro y portería llena de indios
que vienen a confesarse, así del Cuzco como de otras partes, que unos
traen a otros. Los viernes hacen su disciplina más de doscientos, con
grande devoción, y predícanles en su mercado los viernes en la tarde; los
domingos se les predica por la mañana en casa, y después por sus
parroquias, y a la tarde en la plaza y en la iglesia mayor, y después se
enseña el catecismo en nuestra casa, y todos estos sermones oyen sin
cansarse, que pone admiración ver el gusto que en esto tienen, siendo
verdad que en otro tiempo, apenas los podían traer a palos a la doctrina.
Los que comulgan son primero largo tiempo examinados y probados, dan mucha
edificación en todo el pueblo, y algunos destos quiso examinar el señor
Obispo, y halló tanta suficiencia en ellos que con grande encarescimiento
los alabó y dió su bendición. Señaladamente un indio antiguo, que le
tienen por padre, da ejemplo de gran siervo de Dios, sacó por escrito
licencia del señor Obispo y otra nuestra, para que le comulgasen a menudo,
y le diesen la extremaunción y comunión cuando muriese, y le enterrasen en
nuestra casa, y este papel guardaba como reliquias, y le besaba muchas
veces. Cosas particulares se ofrecían muchas que decir destos indios, pero
por la brevedad se dejan.
Sola una que ha sido muy notada en el Cuzco, y en todo este reino,
diré brevemente, y es que habiéndose comenzado a abrir los cimientos de la
iglesia nueva, que se hace en nuestro Colegio, a instancia de todo el
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