4 221 views

Куприенко С. А. «Хроника Перу»: Источниковедческий анализ.

 

В этой статье проведен источниковедческий анализ «Хроники Перу» Педро де Сьеса де Леона – фундаментальной работы по истории доколумбовых культур.

Ключевые слова: Хроника Перу, Педро де Сьеса де Леон, Южная Америка, инки, доколумбовые культуры.

Abstract.
In this article is carried out the source study analysis of «Crónica del Perú» by Pedro de Cieza de León as a fundamental work about the pre-Columbian history.

Хроники являются основными источниками при изучении доколумбовых времен, эпохи Конкисты и испанского колониального периода Южной Америки. Одной из таких хроник является «Хроника Перу» Педро де Сьеса де Леона. Книга состоит из четырёх частей (восемь томов) и составляет примерно 8000 листов размера 13 х 16 дюймов. «Первая часть» была опубликована в 1553 году в г. Севилья (Испания), но до сих пор остается неизвестной отечественной исторической науке из-за отсутствия переводов. Поэтому целью написания данной статьи является необходимость произвести источниковедческий анализ этого источника.
Датой возникновения источника следует считать время начала работы над «Хроникой» - 1541 год, а окончанием составления – период с 8 сентября 1550 года, когда автор закончил написание рукописей, по 15 марта 1553 года, когда была опубликована Первая часть книги. О дате издания сказано на титульной странице: «Первая часть Хроники Перу, рассказывающей об установлении границ провинций: их описание; о закладке новых городов; об обычаях и нравах индейцев; и о других достойных упоминания вещах. Выполненная Педро де Сьеса де Леоном, жителем Севильи. 1553» [1, 5] и на последней - «15 марта 1553 года» [1, 297; 2]. Второе, улучшенное издание, вышло в Антверпене через несколько месяцев. Как указал исследователь Матикорена, названием всего произведения должно было стать «Historia de la tierra del Perú» («История земли Перу»), как следовало из контракта, заключенного автором с издательством по поводу выпуска первой части, но в процессе издания вся книга получала название Crónica del Perú [1, X]. Это же название встречается и в прологе первой части.
В конце текста книги приведена информация о месте возникновения и об издателе: «отпечатано в Севилье в доме Мартина де Монтес де Ока». Тираж составил 1050 или 1100 экземпляров [1, XXXIV].
Автор книги — Педро де Сьеса де Леон (исп. Pedro de Cieza de León, 1518 [1, IX] или 1520 [3, 15], Льерена, Эстремадура, Испания — 2 июля 1554, Севилья, Испания) — испанский солдат, чиновник, гуманист, историк и географ, ставший одним из первых хронистов, написавших о конкисте (завоевании) континента Южная Америка. Родился Сьеса де Леон в испанском городке Льерена, в котором тогда преобладало арабское население [4].
Его родителями были Лопе де Леон, адвокат при дворе Карла V, и Леонор де Касалья, из семьи потомственных, весьма богатых купцов и нотариусов, торговавших как в Севилье, так и в Новом Свете [5]. В семье было пятеро детей. Педро в первые годы жизни носил имя «Педро де Леон», вопреки испанской традиции, имя матери «Касалья» не было включено в его полное имя [4].
О годах его обучения ничего не известно. Но предположительно его юность прошла в культурной среде, так как его семья относилась к наиболее знатным в XVI веке в городе Льерена. Сьеса де Леон получил хорошее литературное образование. Ещё очень молодым он познакомился с книгой «Conquista del Perú», хрониста Франсиско де Хереса (опубликована в Севильи в 1534 году), и она произвела на него сильное впечатление, поэтому её он взял с собой в Новый Свет. Именно в этой книге он смог увидеть свои цели и каковы его идеалы: служба Императору, честь христианина и испанца, и соединение нелёгкого труда конкистадора и писателя [5]. В 1534 году Сьеса, путешествуя с отцом, увидел в Севилье, как разгружали привезённые Эрнандо Писарро перуанские сокровища из «выкупа Атауальпы», что и послужило, видимо, поводом уехать в Южную Америку.
Педро де Леон, по его собственным словам, «в тринадцатилетнем возрасте» переехал в Санто-Доминго (остров Гаити). Он добрался до места назначения, потом проследовал в Картехену и два года в качестве участника экспедиции Педро де Эредия находился в районе между Ураба и Сену (Панамский перешеек) [6, 97]. После этого он побывал во всех странах западного побережья Южной Америки. В Перу он прибывает уже именуясь Педро де Сьеса де Леон [1, X]. В 1550 году Сьеса вернулся в Севилью. В 1551 году Сьеса де Леон заключил брачный контракт с Исабель Лопес де Абреу, сестрой Педро Лопеса, дочерью влиятельного купца Хуана де Льерена и Марии де Абреу, жителей Тригероса в провинции Уэльва. Сам контракт предварительно был заключён ещё в Лиме 19 августа 1550 года) [4]. В понедельник 2 июля 1554 года Педро де Сьеса де Леон умер в своем севильском доме от «странной болезни» оставив распоряжения отслужить мессы за спасение душ индейцев. Как заметил историк Хосе Роберто Паэс «Сьеса приказал (в завещании), чтобы все рукописи, которые он оставил о делах Индий, хранились в запертом на ключ сундуке в одном из монастырей в течение 15 лет, и чтобы никто ничего из них не мог публиковать. Его душеприказчики не выполнили того, что было приказано, и его брат Родриго де Сьеса приложил немалые усилия, чтобы сохранить эти рукописи, непозволительно забытые душеприказчиками, и, как кажется, сегодня частично навсегда утраченные» [7, 33-50].
Перейдем к гносеологическому анализу источника. За свою короткую жизнь автор написал пространное произведение, а собранные им материалы отличаются широким тематическим охватом и достоверностью и фактически представляют первую энциклопедию по истории, географии, ботанике и зоологии Южной Америки, он описал пейзажи, растительный и животный мир, реки, горы, обычаи, обряды и верования индейского населения, разузнавая его прошлом, а также события связанные с самими конкистадорами. Именно благодаря ему в Европе узнали о картофеле. Французский историк наук Рене Татон установил, что «Хроника Перу» Педро Сьеса де Леона — это самый ранний текст, связанный с описанием окаменелостей позвоночных (в «Хронике» автор их относит к костям гигантов). Сьеса де Леон первым сообщил о геоглифах Наски и грандиозных постройках Тиауанако. В его книгах даны описания множества индейских этносов и их языков, в том числе, к современности исчезнувших. Его рукописи с детальными сведениями по истории инков стали основой работ большинства позднейших историков, которые часто не указывали источники — в особенности это относится к сочинениям, опубликованным после его смерти в 1554 году (Блас Валера, Хосе де Акоста, Инка Гарсиласо де ла Вега, Антонио де Эррера-и-Тордесильяс).
Подлинность «Хроники» как источника подтверждается различными официальными документами, в частности грамотами принца Филиппа от 11 августа и 14 сентября 1552 года, а также завещанием автора от 23 июня 1554 года, составленном при помощи его тестя и в присутствии нотариуса Алонсо де Касалья (Сьеса де Леон был уже не в силах писать самостоятельно, и только поставил свою подпись) [7].
Изданные после смерти автора рукописи часто подвергались интерполяциям. Интерполяции, или вставки, внесенные в источник другими лицами, присутствуют только во второй, третьей и четвертых частях, поскольку они были изданы посмертно, из чего можно заключить, что редакторы не только исправляли орфографические ошибки, но и вносили в текст те или другие исправления и дополнения. По большей части это касается изменений имен собственных, так, в книгах «Хроники» множество неправильных, искаженных и видоизмененных названий из индейских языков, что иногда затрудняет точную идентификацию явлений и реалий южноамерикансого континента. Однако через всю хронику проходят одинаковые философские, религиозные, политические и другие взгляды автора, не встречается противоречия в употреблении мер, весов, денежных единиц, хронологических данных и не употребляются понятия и не говорится в отдельных местах текста о фактах, имевших место после написания данного произведения. Часто в «Хронике» встречаются путанные или ошибочные сведения о политической истории инков, для чего к ним следует относиться критически. Так, автор мог смешивать действия одного правителя инков с другим.
Важную роль в анализе «Хроники» как исторического источника провели зарубежные ученые. Воспользуемся некоторыми положениями их анализа.
Являясь одновременно солдатом, путешественником и человеком учёным (многие размышления автора отражают его знакомство с античной и современной ему литературой, на которую он ссылается), Сьеса де Леон старался досконально разузнать о каком-либо событии, используя не только документы других чиновников и миссионеров, но и собственные наблюдения и опрос местного населения. При этом практически всегда он приводил различные точки зрения (как простонародные мнения, так и знания специалистов своего дела), либо одну, если она была более достоверной, — всё это ставит работу Сьеса де Леона в особый ряд книг, заслуживающих доверия и являющихся ценным источником для современных учёных. Правитель Перу Педро де Ла Гаска, оценив рукописи Сьесы де Леона предоставил ему ценные документы и материалы для его работы, а благодаря своему родству с секретарём Ла Гаски, Педро Лопесом де Касалья, он добыл себе рекомендательные письма, чтобы коррехидоры разрешили ему узнать самое интересное о провинции Чаркас (Боливия). Его путь пролегал по дороге Инков. Сьеса описывал всё им обнаруженное, проявляя себя и как археолог и как этнограф, опрашивая жителей каждого селения; при этом он всегда уточнял свои наблюдения, внедряя многочисленные географические названия, данные, расстояния и средства измерения, всем этим он занимался около трёх лет в провинции Чаркас. За время своего путешествия Сьеса де Леон также обнаружил геоглифы Наски [1, X].

Куприенко С. А. «Хроника Перу»: Источниковедческий анализ
Tagged on:                                                                                     

Залишити відповідь

2 visitors online now
2 guests, 0 members
All time: 12686 at 01-05-2016 01:39 am UTC
Max visitors today: 19 at 01:24 am UTC
This month: 33 at 06-25-2017 06:59 pm UTC
This year: 62 at 03-12-2017 08:20 pm UTC
Read previous post:
СИСТЕМА ПОСТОЯЛЫХ ДВОРОВ, СКЛАДОВ И ХРАНИЛИЩ В ИМПЕРИИ ИНКОВ (ПОЗДНИЙ ПЕРИОД).

СИСТЕМА ПОСТОЯЛЫХ ДВОРОВ, СКЛАДОВ И ХРАНИЛИЩ В ИМПЕРИИ ИНКОВ (ПОЗДНИЙ ПЕРИОД). Аннотация. В этой статье исследованы происхождение, развитие и функционирование...

Куприенко С. А. Источники о системе постоялых дворов, складов и распределения произведенной продукции в Империи Инков

Куприенко С. А. Источники о системе постоялых дворов, складов и распределения произведенной продукции в Империи Инков

Close