CRÓNICA DE LA ORDEN de los PP. ERMITAÑOS AGUSTINOS (1569). Хроника Ордена братьев Августинцев


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Хроника Ордена братьев Августинцев.
CRÓNICA DE LA ORDEN de los PP. ERMITAÑOS AGUSTINOS (1569).

ADDENDA
DE
LAS NOTICIAS RELATIVAS
A INDIAS
que hay en la
CRÓNICA DE LA ORDEN
de los
PP. ERMITAÑOS AGUSTINOS
compuesta por
FR. JERÓNIMO ROMÁN Y ZAMORA
é impresa en 1569.

PROVINCIA DE LAS INDIAS QUE SE LLAMA DEL NOMBRE DE JESÚS

1532
En este trienio fué determinado en nuestra
provincia que nuestros Padres pasasen al Nue-
vo Mundo, que son las Indias Occidentales,
para que, predicando el Santo Evangelio, am-
pliasen la fé de Nuestro Señor Jesucristo y con-
virtiesen las gentes de aquellas partes; cuánto
fruto hayan hecho, cuántas almas hayan saca-
do del cautiverio del demonio, qué ejemplo die-
sen, no se puede decir con brevedad; fueron es-
cogidos para la santa obra Padres religiosos, y
los que se esperaba que con gran ánimo sufri-
rían la muerte y cualquier otra adversidad por
el nombre del que iban á predicar, los nombres
de los cuales es bien que aquí queden por per-
petua memoria, y son estos:
El Padre Fr. Francisco de la Cruz, que por
su santidad es llamado el Padre Venerable, del
cual más adelante haremos memoria; Fr. Agus-
tín de Coruña, que hoy es obispo de Popayan;
Fr. Jerónimo Ximónez; Fr. Juan de San Ro-
mán; Fr. Juan de Oseguera; Fr. Alonso de Bor-
ja, Fr. George de Avila.
Estos varones apostólicos, comenzando á pre-
dicar, confesar y bautizar, fundaron la provin-
cia de Indias en Nueva España, no con edifi-
cios de piedra, mas con penitencia, ayuno y
disciplinas.
En sus principios no traían zapatos mas al-
pargates y agora los traen y sandalias y con
unos pobres sacos de jerga negros andaban y
andan por todas partes predicando y olvidados
de la provisión de los cuerpos, jamás les faltó
lo que habian menester para su sustentación;
hase extendido la provincia mucho, porque tie-
nen casi cincuenta conventos el dia de hoy.
Llamáronse á los principios vicarios provin-
ciales los mayores, después, por la dignidad del
oficio que administraban, los llamaron provin-
ciales.
Cuando llegaremos á los provinciales ha-
remos memoria de ellos y de sus capítulos, y
también brevemente hablaremos de algunos va-
rones religiosos que por vida y ejemplo han
florecido entre ellos.
En este año se celebró el primer capítulo
provincial en la Nueva España; fué criado en
Vicario provincial (que así se llamó el primer
prelado) el santo y venerable P. Fr. Francisco
de la Cruz, tomáronse las casas siguientes en
su tiempo, conviene á saber: la de México, que
es cabeza de la provincia y Ocuituco, Chilapa,
Totolapa, Tlapa, Yacapistla y Tzacualpa, y el
dicho padre venerable volvió á España por
frailes y quedó en su lugar por mayor el Padre
Fr. Juan de San Román, y en su tiempo fueron
pobladas las casas dichas; y cuando el dicho
Padre venerable volvió de España con frailes,
llevó consigo para leer teología al Paflre maes-
tro Fr. Alonso de la Veracruz, siendo clérigo,
y movido de la santidad del varón santo, le
trujo Dios á la religión y tomó el hábito en el
puerto de la Vera Cruz, año de 1535 á 22 de
Junio, del cual después dieemos, y llamóse
aquella Provincia de Jesús, porque este dul-
císimo nombre predicaban ellos á las gentes
indianas que antes á Dios no conocían.

1535
En este año fué conocida la grande santidad
del P. Venerable Fr. Francisco de la Cruz, que
fué el primer prelado mayor de la Nueva Espa-
ña que devuelta de España á las Indias con 15
religiosos, dendeá pocos diasque llegó áMóxico
enfermó y murió á 11 de Junio de 1535, cuya
muerte causó gran tristeza en aquel nuevo orbe
á todos estados por su gran santidad, y las ór-
denes de Santo Domingo y San Francisco hi-
cieron gran sentimiento, porque le tenian por
padre más que si fuera prelado propio.
En este tiempo se celebró en México segundo
Capítulo y fué electo el P. Fr. Hierónimo Xi-
mónez, y tomó las casas de Atonilco, Molanco
y Tacambaro.

1539
Celebróse el Capítulo tercero de la provincia
de Indias en México, salió en provincial fray
G-eorge de Avila, después de Fr. Hierónimo
Ximénez: tomó las siguientes casas: Oquila,
Malinalco, Aculman, Epazayuca, y en su tiem-
po, D, Antonio de Mendoza, virey de Nueva
España, envió una armada en descubrimiento
de las islas del Poniente de las Malucas y fue-
ron de nuestra orden cuatro religiosos con
ellos, el P. Fr. Hierónimo Ximéuez, prior,
y Fr. Sebastián de tras Sierra y Fr. Alonso de
Alvarado, y después de nueve años de trabajos
por mar y por tierra, en la India, volvieron á
Portugal y de España tornaron á Nueva Espa-
ña todos cuatro.

1541
En este tiempo se celebró en México cuarto
Capítulo y salió por Provincial el P. Fr. Juan
de San Román y tomó el convento de Quachi-
nango y Mezticlan y el de los dos provinciales
de Santo Domingo y San Francisco; vinieron
á España en favor de los españoles y fué á Ale-
mania donde estaba el emperador D. Carlos, de
gloriosa memoria, y quedó electo en su lugar
el Padre maestro Fr. Alonso de la Veracruz
hasta que cumplió su tiempo, y entonces al-
canzó de S. M. aquella tan larga merced de que
á costa suya se hiciese la casa é Iglesia de la
Orden en México, conforme á la traza de San
Jerónimo de Salamanca.
Fué esta una muy liberal y larga merced á
la Orden, porque aunque antes daba para la
obra, era con límite, pero dióla aquí hasta que
se acabase todo el edificio y ornato, y la ejecu-
ción se cometió al ilustrísimo y prudentísimo
primero Virey de Nueva España, D. Antonio
de Mendoza, único en todas las cosas y muy
docto varón.
En estos dias fué conocida la santidad del
P. Fr. Alonso de Borja, que fué uno de los
compañeros del Padre Venerable que pasaron
en Indias; la vida deste bienaventurado varón
fué muy limpia y de gran ejemplo, y por eso
determinó la provincia de escogerlo entre los
muchos para jornada y empresa tan principal;
sólo se hará mención de su muerte por donde
sin duda podrá conocer cualquiera su limpieza
de conciencia, y fué desta manera:
Como fuese prior del monasterio de Atotonil-
co, y acaso cayese enfermo, vínose á curar á la
ciudad de México (que aquel convento es la
enfermería de aquella provincia) y como fuese
visitado de los médicos y ellos dijesen que no
era nada su mal, él, despreciándolos, pidió al
prior que se queria confesar, y confesado, dijo
que le diesen el Santo Sacramento, lo cual oído
por el prior, dijo que no había para qué entonces, que otro día se podía levantar á decir misa;
mas porfiando que se lo trajesen, por no descon-
solarle, trajeron el Sacramento de la Eucaris-
tía; después que recibió la sacrosanta Hostia,
rogó que luego le diesen la Extremaunción; en
esto porfiaron todos que no había para qué,
pues estaba bueno y aquella enfermedad no era
nada; tanto porfió el varón santo, que se la hu-
bieron de dar, y acabada de recibir, dijo á to-
dos los Padres que le dijesen un responso y que
& gran priesa fuesen á tañer la campana á
muerto, y vista una tan gran novedad, deter-
minaron hacer lo que él mandaba, y al punto
que sonó el primer golpe de la campana, y aca-
bada la oración del responso, dijo:
—«In manus tuas domine commendo espi-
ritum meum.» Y luego murió. Cierto este fué
un maravilloso testimonio de su santa conver-
sación.

1545
El capítulo 5 de la provincia de Indias se
celebró en este año; salió en provincial el Pa-
dre Fr. Juan Stacio, tomó en su tiempo los si-
guientes monasterios: la Puebla, Vaxutla y
Mezclitan y Tepecuaquilco.

1548
Celebróse el capítulo 6 de ludias en el mismo
día y año que en Toledo, y fué electo en pro-
vincial el Padre maestro Fr. Alonso de la Ve-
racruz; tomó muchos monasterios y muy prin-
cipales en la provincia de los Otomía, Atucu-
pán, Izmiquilpa, Xilitla, Tututepeque, y en los
de Mechoacan, Vayangareo y Urirapundaro,
Cuiseo, Vangoo, Charao, Sanctiago y también
& Chiatitla.

1550
COMIENZA LA PROVINCIA DEL PERÚ
En este año nuestro Padre Fr. Francisco
Serrano, provincial, envió algunos venerables
Padres al Perú, para que, como lo hacían
los PP. Dominicos, Franciscos y los Mercena-
rios, predicasen el Santo Evangelio, los cuales,
tomada su bendición, fueron á cumplir la obe-
diencia de lo que les mandaba su prelado; poco
á poco, con ayuda de Dios, han ido aumentando
la religión y tienen 14 conventos.
La causa de no haber en aquella provincia
cosas tan señaladas como en las Indias de Nue-
va España, ha sido porque después que se co-
menzó á conquistar aquel reino, siempre ha
habido guerras domésticas y civiles; mandóles
nuestro Padre provincial que no innovasen cosa
alguna, mas que conforme á la manera de vivir
de la provincia de España viviesen, y así no
han innovado cosa alguna.
Son estos los primeros frailes que fueron:

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