Cristobal de MOLINA (del Cuzco). Ritos y fabulas de los incas 1573 (1947)


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Cristobal de MOLINA (del Cuzco). Ritos y fabulas de los incas 1573 (1947).

MOLINA, Cristobal de (del Cuzco)
1573/1947 Ritos y fabulas de los incas.
Coleccion Eurindia 14
Buenos Aires: Editorial Futuro.
015001 RELACION DE LAS FABULAS Y RITOS DE LOS INCAS, HECHA POR
CRISTOBAL DE MOLINA, CURA DE LA PARROQUIA DE NUESTRA SENORA
DE LOS REMEDIOS, EN EL HOSPITAL DE LOS NATURALES DE LA CIUDAD
DEL CUZCO, DIRIGIDA AL REVERENDISIMO SENOR OBISPO DON
SEBASTIAN DE LARTAUN, DEL CONSEJO DE SU MAJESTAD
017001 I - LOS ORIGENES Y EL DILUVIO
017002 Porque la Relacion que a V. S. Illma. di del trato, del origen, vida y costumbres
de los Incas, senores que fueron de esta tierra, y cuantos fueron, y quienes fueron sus
mujeres, y las leyes que dieron y guerras que tuvieron, y gentes y naciones que
conquistaron; y en algunos lugares de la Relacion trato de las ceremonias y cultos que
inventaron, aunque no muy especificadamente, pareciome ahora principalmente, por
mandarmelo V.S.R., tomar algun tanto de trabajo para que V. S. R. vea las ceremonias,
cultos e idolatrias que estos indios tuvieron. Para lo cual, hizo juntar cantidad de
algunos viejos antiguos que vieron e hicieron en tiempo de Huayna Capac y de Huascar
Inca y Manco Inca; hacer las dichas ceremonias y cultos, y algunos maestros y
sacerdotes de los que en aquel tiempo eran.
018010 Y para entender donde tuvieron origen sus idolatrias, porque es asi que estos no
usaron de escritura y tenian en una casa del Sol llamada Poquen Cancha, que es junto al
Cuzco; la vida de cada uno de los Incas y de las tierras que conquisto, pintado por sus
figuras en unas tablas, y que origen tuvieron; y entre las dichas pinturas tenian asimismo
pintada la fabula siguiente:
019006 En la vida de Manco Capac, que fue el primer Inca de donde empezaron a
jactarse y llamarse hijos del Sol, y a tener principio la idolatria y adoracion del Sol, y
tuvieron gran noticia del diluvio; y dicen que en el perecieron todas las gentes y todas
las cosas creadas, de tal manera que las aguas subieron sobre los mas altos cerros que en
el mundo habian, que no quedo cosa viva, excepto un hombre y una mujer, que
quedaron en una caja de un tambor; y que al tiempo que se recogieron las aguas, el
viento echo a estos en tierra Huanaco, que sera del Cuzco mas de setenta leguas, poco
mas o menos, y que el Hacedor empezo a hacer las gentes y naciones que en esta tierra
hay; y haciendo de barro cada nacion, pintandoles los trajes y vestidos que cada uno
habia de tener y traer; y los que habian de traer cabellos con cabello, y los que cortado,
cortado el cabello; y que concluida, a cada nacion dio la lengua que habia de hablar, y
los cantos que habian de cantar, y las simientes y comidas que habian de sembrar.
021010 Y acabado de pintar y hacer las dichas naciones y bultos de barro, dio ser y
anima a cada uno por si, asi a los hombres como a las mujeres, y les mando sumiesen
debajo de tierra, cada nacion por si; y que de alli cada nacion fuese a salir a las partes y
lugares que el les mandase; y asi dicen que los unos salieron de cuevas, los otros de
cerros, y otros de fuentes, y otros de lagunas y otros de pies de arboles, y otros desatinos
desta manera; y que por haber salido y empezado a multiplicar destos lugares, en
memoria del primero de su linaje que de alli procedio, y asi cada nacion se viste y trae
el traje con que a su huaca vestian. Y dicen que el primero que de aquel lugar nacio alli
se volvia a convertir en piedras, otros en halcones y condores y otros animales y aves; y
asi son de diferentes figuras las huacas que adoran y que usan.
022001 Otras naciones hay, que dicen que cuando el diluvio se acabo por las aguas, la
gente, excepto aquellos que en algunos cerros, cuevas, arboles se pudieron escapar, y
que estos fueron muy poquitos, y que de alli empezaron a multiplicar; y que por haber
escapadose y procedido de aquellos lugares, en memoria del primero que de alli salio,
ponian idolos, dandoles el nombre a cada huaca que ellos entendian habia tenido aquel
de quien se jactaba proceder; y asi los adoraban y ofrecian sus sacrificios de aquellas
cosas que cada nacion usaba, no obstante que hubo algunas naciones que tuvieron
noticia, antes que el Inca los sujetase, que habia un Hacedor de todas las cosas, al cual,
aunque le hacian algunos sacrificios, no eran en tanta cantidad ni con tanta veneracion
como a sus huacas.
022018 Y prosiguiendo la dicha fabula, dicen que al tiempo que el Hacedor estaba en
Tiahuanaco, porque dicen que aquel era su principal asiento, y asi alli hay unos edificios
soberbios de grande admiracion, en los cuales estaban pintados muchos trajes de estos
indios y muchos bultos de piedra de hombres y mujeres, que por no obedecer el
mandato del Hacedor dicen que los convirtio en piedras; dicen que era de noche y que
alli hizo el Sol y la Luna y estrellas, y que mando al Sol y Luna y estrellas fuesen a la
isla de Titicaca, que esta alli cerca, y que desde alli subiesen al cielo. Y al tiempo que se
queria subir el Sol en figura de un hombre muy resplandeciente, llamo a los Incas y a
Manco Capac como a mayor dellos, y le dijo: "Tu y tus descendientes habeis de ser
senores y habeis de sujetar muchas naciones; tenedme por padre y por tales hijos mios
os jacteis, y alli me reverenciareis como a padre; y que acabado de decir esto, Manco
Capac les dio por insignias y armas el suntur paucar y el champi y otras insignias de que
ellos usaban, que es a manera de cetro, y que todos ellos por insignias y armas hubieron,
y que en aquel punto mando al Sol, Luna y estrellas se subiesen al cielo a ponerse cada
uno en sus lugares, y asi subieron y se pusieron; y que luego en aquel instante, Manco
Capac y sus hermanos y hermanas, por mandado del Hacedor, se sumieron debajo de
tierra y vinieron a salir a la cueva de Pacari-tambo, donde se jactaban
proceder, aunque de la dicha cueva dicen salieron otras naciones y que salieron al punto
que el Sol, el primer dia despues de haber dividido la noche del dia el Hacedor; y asi de
aqui les quedo de llamarse hijos del Sol, y como padre adorarle y reverenciarle.
025013 Tienen tambien otra fabula, en que dicen que el Hacedor tuvo dos hijos, que
uno llamaron Ymay mama Viracocha y el otro Tocapo Viracocha, y que concluido el
Hacedor las gentes y naciones y dar trazas y lenguas y haber enviado al cielo el Sol y
Luna y estrellas, cada uno a su lugar desde en tierra Huanaco, como esta dicho, el
Hacedor, a quien en lengua de estos le llaman Pacha yachachi, y por otro nombre Tecsi
Viracocha, que quiere decir incomprensible dios, vino por el camino de la sierra
visitando y viendo a todas las naciones como habian comenzado a multiplicar y cumplir
lo que se les habia mandado; y que algunas naciones que hallo rebeldes y que no habian
cumplido su mandado, a gran parte dellos convirtio en piedras en figuras de hombres y
mujeres con el mismo traje que traian. Fue la conversion en piedras en los lugares
siguientes: en Tiahuanaco y en Pucara y Jauja, donde dicen convirtio la huaca llamada
Huarivilca en piedra, y en Pachacama y en Cajamarca y en otras partes, y hoy en dia
estan en los dichos lugares unos bultos de piedras grandes, y en algunas partes casi de
bultos gigantes que antiquisimamente debieron ser hechos por manos de hombres; y por
falta de la memoria y escritura tomaron esta fabula de decir que por mandado del
Hacedor, por no haber cumplido sus mandamientos, se tornaron en piedras y en Pucara,
que es cuarenta leguas de la ciudad del Cuzco, por el camino del Collao; dicen que bajo
fuego del cielo y quemo
gran parte dellos, y que los que iban huyendo se convirtieron en piedras, y que el
Hacedor, a quien ellos decian que era el padre de Ymai mama y de Tocapo Viracocha,
mando que desde alli se partiese el mayor de sus hijos, llamado Ymai mama Viracocha,
en cuyo poder y mano estaban todas las cosas, y que fuese por el camino de los Andes y
montanas de toda la tierra; y que fuese dando y poniendo nombres a todos los arboles,
grandes y pequenos, y a las flores y frutas que habian de tener, y mostrando a las gentes
las que eran para comer y las que no, y las que eran buenas para medicinas; y asimismo
puso nombres a todas las yerbas y flores, y el tiempo en que habian de producir sus
frutos y flores, y que este mostro a las gentes las yerbas que tenian virtud para curar y
las flores que podian matar. Y al hijo llamado Tocapo Viracocha, que quiere decir en su
lengua Hacedor en que se incluyen todas las cosas, le mando fuese por el camino de los
llanos visitando las gentes y poniendo nombres a los rios y arboles que en ellos hubiese,
y dandoles sus frutos y flores por la orden dicha, y que asi se fuese bajando hasta lo mas
bajo de esta tierra y de alli se subiera al cielo, despues de haber acabado de hacer lo que
habia en la tierra.
028023 Dicen tambien en esta misma fabula, que en Tiahuanaco, donde dicen hizo
todas las gentes, hizo todas las diferencias de aves, macho y hembra de cada uno, y
dandoles cantos que habian de cantar cada uno, y a los que habian de residir en las
montanas que se fuesen a ellas, y a los que en la tierra, cada uno a las partes y lugares
que habian de residir; y que asimismo hizo todas las diferencias de animales de cada
uno, macho y hembra, y todas las demas diferencias de culebras y demas sabandijas que
en la tierra hay, mandando a cada una que los que habian de ir a las montanas fuesen a
ellas y los demas fuesen por la tierra; y que alli manifesto a las gentes los nombres y
propiedades que las aves y animales y demas sabandijas tenian.
031001 II - FABULA DE LAS GUACAMAYAS
031002 Tenian tambien estos indios, y por muy cierto y averiguado, que el Hacedor ni
sus hijos no fueron nacidos de mujer, y que eran incomutables, y que tampoco habian de
tener fin. Otros muchos desvarios tienen algunas naciones de esta tierra y fabulas de

Cristobal de MOLINA (del Cuzco). Ritos y fabulas de los incas 1573 (1947)

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