Куско при инках.
Согласно испанскому хронисту Сармьенто де Гамбоа, Педро (это лишь одна из многих версий), Манко Капак, сын Тикси Виракоча Пачаячачик (отец, создатель), вышел из горы Тампу-токко (дом окон, пещер; крепость) в селении Паккаритампу (дом изготовления, творения – в 6 лигах от Куско) вместе с братьями и сестрами. Всего с восемью инками пошло 10 родов – “Айлью”: Марас, Сутик-токко, Куйкуса, Маска, Оро, Тарпунтай, Саньок, Чавин Куско, Аярака, Вакантаки (пять последних принадлежали к Верхнему Куско после реформы Пачакутека). Одним из братьев был Аяр Аука, превращенный в камень в районе будущего Куско. Имя этого города переводилось как “”Межевой камень””, поскольку существовала пословица “”Аяр Аука куско ванка”” – т.е. марморный межевой камень. На месте будущей столицы Инков уже существовало поселение (или племя) Савасера Панака. Селение было уничтожено. Сам город был разделен на роды/окрестности: Ярампуй Канча, Кинти-канча, Чумпи-канча, Сайри-канча. В центре находилось – Интиканча (дом Солнца – “храм, гарнизон”), внутри которого размещался дом Манко Капака.
По инкской легенде, город основал Манко Капак, первый Инка, а впоследствии его значительно расширил Пачакути (Пачакутек) — человек, который превратил Королевство Куско из спящего города-государства в огромную империю. Однако археологические данные говорят о более медленном и органичном росте города до инков — так, считается, что первое поселение здесь основали люди племени Вари. Пачакути же построил несколько дворцов и крепостей, обновил Храм Солнца (Куско)|Храм Солнца.
Город состоял из двух секторов – Верхнего Куско и Нижнего Куско, позже они были разделены стенами на четыре района: Чинчасуйу (СЗ), Антисуйу (СВ), Кунтисуйу (ЮЗ) и Колласуйу (ЮВ). Из каждого района вела дорога в соответствующую часть империи.
Верхнее Куско в начале XX века составляли приходы Сан-Кристобаль и Сан-Блас; Нижнее Куско – все кварталы на правом берегу реки Ватанай. Эти две кварталы разделяла дорога Антисуйу. Самый важный район назывался Колькампата, также были районы Кантокпата (“Гвоздичные грядки”), Пумакурку, Тококачи, располагавшемся на правом берегу потока Ккольккечака (“Золотой мост”), Мунайсенка, Римакпампа (“Говорящая площадь”, где оглашались приказы), Пумакчупан (“Хвость пумы”), Койянкачи (селение в 500-х метрах), Чокильчака, Пикчу, Кильипата, Карменкка (из него выходила дорога на Чинчасуйу), Уакапунку (“Врата Храма”).
Руководящее лицо каждой области империи должно было построить себе дом в соответствующем районе Куско и жить часть года в столице.
После Пачакути, когда Инка умирал, его титул переходил к одному из сыновей, а собственность — к другим родственникам. Поэтому каждый носитель титула Инки должен был построить новый дом и, соответственно, приобрести для империи новые земли.
Андские индейцы до сих пор покидают свои дома и строят новые после свадьбы, даже если в старом доме никого не остается.
Невдалеке от Куско находится Морай — ещё один памятник инкской цивилизации с крупным «амфитеатром», который в действительности представлял собой террасное земледелие|сельскохозяйственные террасы древнего происхождения.
В центре города находились жилища Инков, окруженные ихними Айлью – домами вассалов, принадлежащими к данному дворцу Инки:
* Первыми дворцами, возможно, были Колькампата – дворцы Манко Капака и Синчи Рока, в начале XX века их места занимала резиденция итальянского купца Сезара Ломельини. Тогда еще были целы 60 метровый фасад и часть гранитной стены с дверным проёмом со сторожевыми башенками по сторонам (две слева и пять справа от двери) в отличном состоянии. Дворцы эти выходили на площадь Сан-Кристобаль.
* Дворец Виракочи занял кафедральный собор и Триумфальная часовня.
* Дворец Вайна Капака – “Амаруканча” (Дом змея) – заняли Университет и Общество Иезуитов.
* Во дворце Васкара расположилась крытая галерея де Каррисо (de Carrizo).
* Дворец Пачакутека – находился на улице Calle del Triunfo, 38. Особняк в 1905 году принадлежал дону Томасу Гонсалес Мартинес. Во внешней стене находился уникальный двенадцатигранный камень.
* На той же улице, дом №116, принадлежавший госпоже Хуане Аранибар, находился ранее дворец Юпанки.
* Портал де Панес занял место дворца Инки Рока.
* Монастырь и храм Святого Доминго расположился на месте инкского Храма Солнца, Кориканча.
* На нижних участках монастыря Святого Доминго располагалась известная мастерская по производству нитей и тканей Ауакпинта.
* Монастырь Свтой Каталины занял место дома Девственниц Солнца.
* Площади Ла-Матрис, Регосихо и Сан-Франсиско ранее образовывали единую площадь, где отмечались главные общественные праздники, посвященные Солнцу.
* На площади Ла-Матрис испанцами был четвертован Тупак Амару.
Здание префектуры, в котором жил Франсиско Писарро, им же было подарено впоследствии местному муниципалитету. В особняке де-Аринас жил Гонсало Писарро. Считается, что в доме №55 на площади Сан-Франсиско жил монах Вальверде и его брат. На опоре лестницы были прикреплены четыре герба, на одном из них был такой девиз: “Добродетель облагодетельствует меня тем, чего не даст сила”. На улице Кока, №46, в доме сеньора Антонио Муньис Кастро ранее жил известный историк Инка Гарсиласо де ла Вега.
== Библиография ==
* Hildebrando Fuentes. El Cusco y sus Ruinas. Tanahuantinsuyoc kapacllacta. – Lima, 1905.