4 581 views

Juan Bautista Pomar. Relación de Tezcoco

 

Juan Bautista Pomar. Relación de Tezcoco

 

En 9 días del mes de marzo de 1582 años, siendo visorrey desta Nueva España el muy excelente señor don Lorenzo Juárez de Mendoza, conde de Coruña y alcalde mayor desta ciudad de Tezcuco y su provincia el muy ilustre señor Juan Velázquez de Salazar, se acabó esta relación de la descripción della por mí Juan Baptista de Pomar, conforme a la institución de S. M. que recibí del señor alcalde mayor, escripta de molde, con otra del mismo tenor que antes había recibido de Alonso Villanueva Cervantes, su antecesor; la cual se hizo con la verdad pusible y habiendo primero hecho muchas diligencias para ello, buscando indios viejos y antiguos inteligentes de lo que en la dicha institución se contiene, buscando cantares antiquísimos de donde se coligió y tomó lo más que se ha hecho y escrito: y si en el discurso no se desmenuza y especifica lo que significaban algunas cosas de sus dioses y ídolos y cerimonias, antigüedades y costumbres, no se atribuya a descuido y negligencia, sino a que no se ha podido saber más, porque aun cuando hay indios viejos de a más de ochenta años de edad, no saben generalmente de todas sus antigüedades, sino unos uno y otros otro; y los que sabían las cosas más importantes, eran los sacerdotes de los ídolos, y los hijos de Nezahualpiltzintli, rey que fue desta ciudad y su provincia, son ya muertos; y demás desto faltan sus pinturas en que tenían sus historias, porque al tiempo que el marqués del Valle don Hernando Cortés con los demás conquistadores entraron la primera vez en ella, que habrá sesenta y cuatro años, poco más o menos, se las quemaron en las casas reales de Nezahualpiltzintli, en un gran aposento que era el archivo general de sus papeles, en que estaban pintadas todas sus cosas antiguas, que hoy día lloran sus descendientes con mucho sentimiento, por haber quedado como a escuras sin noticia ni memoria de los hechos de sus pasados; y los que habían quedado en poder de algunos principales, unos de una cosa y otros de otra, los quemaron de temor de don fray Juan [de] Zumárraga, primer arzobispo de México, porque no los atribuyese a cosas de idolatría, porque en aquella sazón estaba acusado por idólatra, después de ser bautizado, don Carlos Ometochtzin, hijo de Nezahualpiltzintli, con que del todo se acabaron y consumieron; y así ha hecho mucha falta para hacer copiosa esta relación, y tanto más se ha trabajado de buscar y escudriñar lo que se ha hecho; de manera que si en ello pareciere faltar algo y quedar en otras corto, se atribuya a lo dicho y no a falta de diligencia. Lo cual es lo que sigue:

[(XI) En los pueblos de los indios solamente se diga lo que distan del pueblo en cuyo corregimiento o jurisdicción estuvieren, y del que fuere su cabecera de doctrina, declarando todas las cabeceras que en la jurisdicción oviere, y los subjetos que cada cabecera tiene, por sus nombres.]

En cuanto a satisfacer y responder a la dicha instrucción, será desde el capítulo 11, por la orden y forma dellos; y así digo que esta ciudad de Tezcuco de que se ha de tratar, es pueblo poblado de indios, y una de las tres cabeceras de la Nueva España, y como tal está encomendada a la Corona Real; la cual en tiempo de su gentilidad alcanzó y tuvo grande y extendida jurisdicción en que entraban muchas tierras, pueblos y provincias: corría prolongado desde el Mar del Norte a la del Sur, con todo lo que se comprende a la banda del oriente hasta el puerto de la Vera Cruz, salvo la ciudad de Tlachcala y Huexutzinco; y de presente la tiene tan corta y estrecha, que no pasa de diez leguas por lo más largo, y de travesía apenas tiene dos. Cae en la jurisdicción y gobierno de los virreyes desta Nueva España, y es uno de los más honrosos cargos que proveen, y así lo han dado siempre a personas tales; y es cabecera de dotrina tan solamente del pueblo de Tetzoyucan, por no tener frailes ni otros que lo administren, y así es a cargo de los frailes franciscos deste convento; y en cuanto a la jurisdicción de los alcaldes mayores della, entran los pueblos de Huexutlan, Cohuatlichan, Chiauhtla, Tetzuyuca, que son de la Corona Real y pueblos de por sí, y que tienen gobernadores, alcaldes y justicias y regimiento, sobre los cuales no tiene el gobierno de los indios desta ciudad ninguna jurisdicción ni superioridad, si no es a los llamamientos generales, cuando se ofrecen negocios que tratar o hacer por mandamiento del virrey o audiencia real. En tal caso, no sólo ellos, obedécenle todas las provincias que tenla por sujetos en su antigüedad, aunque esto acontece raras veces.

[(XII) Y asimesmo lo que distan de los otros pueblos de indios o de españoles que en torno de sí tuvieren, declarando en los unos y los otros a qué parte dellos caen; y si las leguas son grandes o pequeñas, y los caminos por tierra llana o doblada, derechos o torcidos.]

Tiene esta ciudad Tezcuco a México a la banda del poniente a distancia de tres leguas, porque sólo esto hay por vía derecha por la laguna que está entre ambas ciudades, en medio de la cual termina la una con la otra, corriendo la línea y mojonera de norte a sur. Navégase por ésta en canoas, de la una ciudad a la otra; y para ir de Tezcuco a México por tierra hay dos caminos: el uno es saliendo hacia el norte y dando vuelta sobremano Siniestra, bajando la dicha laguna: es camino de siete leguas, llano y que se anda con carros; y queriendo ir por la parte del sur, a la ribera de la dicha laguna y bojando por mano derecha, hay espacio de ocho leguas, llano y de carros, y mas apacible por la frescura de las fuentes de agua dulce de los pueblos por donde se pasa. El pueblo de Chiauhtla cae de Tezcuco a la parte del norte, a menos de media legua, y otro tanto más adelante por la propia vía está el pueblo de Tetzoyucan, visita de la doctrina de los frailes de esta ciudad y a una legua de ella está el pueblo de Tepetlaoztoc, que tiene en encomienda el br. Juan Velázquez de Salazar. Entre el norte y el oriente y por la parte del sur tiene a Huexotla; dista de ella menos de media legua, y adelante, por la propia derecera, está Cohuatlichan como media legua. Camínase a todos ellos por caminos muy llanos y derechos, a pie y a caballo, aunque con trabajo, especialmente en tiempo de aguas, por la aspereza de la serranía que se atraviesa en medio.

[(XIII) Ítem, lo que quiere decir en lengua de indios el nombre del dicho pueblo de indios, y por que se llama así, si hubiere que saber en ello; y cómo se llama la lengua que los indios del dicho pueblo hablan.]

Juan Bautista Pomar. Relación de Tezcoco
Tagged on:

Залишити відповідь

3 visitors online now
3 guests, 0 members
All time: 12686 at 01-05-2016 01:39 am UTC
Max visitors today: 12 at 01:34 am UTC
This month: 36 at 04-23-2017 01:50 pm UTC
This year: 62 at 03-12-2017 08:20 pm UTC
Read previous post:
Pedro de Valdivia. Cartas

Pedro de Valdivia. Cartas   Carta a Gonzalo Pizarro. 20 de Agosto de 1545. Magnífico señor: La carta de vuestra...

Острирова Елена Сергеевна. Социально-политическая организация доиспанских вождеств Колумбии

Острирова Елена Сергеевна. Социально-политическая организация доиспанских вождеств Колумбии   На правах рукописи    Острирова Елена Сергеевна Социально-политическая организация доиспанских вождеств...

Close